فيديو الاذان مشروع في حق
الاذان مشروع في حق الذكورية فلا يصحان من المرأة للفتنة بصوتها، ولا من الخنثى لعدم العلم بكونه ذكرا وهذا مذهب الجمهور: المالكية، والشافعية، والحنابلة
مفهوم الأذان
الأذان يعني حرفياً الإعلان، وشرعاً يعني الإعلان بكلمات معينة وقت الصلاة تم تقديمه في السنة الأولى من الهجرة بالمدينة المنورة وسبب تقديمه عند الإمامية هو أن جبريل نزل بالأذان برسالة من الله إلى النبي ويقول أهل السنة أن عبد الله بن زيد رأى في المنام أن أحداً علمه الأذان فلما روى رؤياه للنبي (صلي الله عليه وسلم ) أقرها.
- قال الحنفية والشافعية والإمامية: الأذان سنة مؤكدة.
- قال الحنابلة: يجب على الرجال غير المسافرين في القرى والمدن الأذان للصلوات الخمس.
- قال المالكية: إنه واجب كفاية في البلدات التي تقام فيها صلاة الجمعة، وإذا ترك أهل هذا المكان الأذان قاتلوا عليه. الأذان باطل في بعض الحالات.
- قال الحنابلة: لا يصح الأذان على صلاة الجنازة، ولا على النافلة، ولا على النذر.
- قال المالكية: لا تصح صلاة النافلة ولا الجنازة، ولا صلاة الفريضة بعد مرور وقتها.
- قال الحنفية: لا يصح الأذان لـ صلاة العيدين، ولا صلاة الكسوف، ولا صلاة الاستسقاء، ولا صلاة الكسوف صلاة التراويح والسنة.
شروط الأذان
اتفقت المذاهب على أن شروط صحة الأذان هي:
- أن يكون المؤذن رجلاً مسلماً عاقلاً.
- ويصح الأذان من الطفل المميز. أجمعت المذاهب على أن الطهارة لا تشترط في الأذان.
- ويرى الحنابلة أن الأذان بغير اللغة العربية يصح مطلقا.
- وقال المالكية والحنفية والشافعية: لا يجوز للعربي أن يؤذن بغيره من اللغات، ويصح للأعجمي أن يؤذن بلسانه لنفسه ولغيره.
- لا يصح الأذان قبل دخول وقت الصلاة إلا في صلاة الفجر. الشافعية، المالكية
- ينبغي أن يكون واقفاً ومستقبل القبلة (اتجاه الكعبة).
- ينبغي له أن يرفع صوته بالنداء، ولو كان وحده في الصحراء.
